<h1>תשב"ץ סימן קמ"ד</h1>
<h2>דף כז.</h2>
פירות מותר לאכלם חוץ לסוכה אמנם מהר"ם ז"ל מחמיר על עצמו שאינו אוכל חוץ לסוכה אפילו פירות לפי שיש בפר' בתרא דיומא (דף ע"ט) ב' לשונות חד אמר פירות לא בעי סוכה וחד אמר פירות בעי סוכה והוא עושה כדברי המחמיר. אבל פירות כביצה אוכל בטוב חוץ לסוכה ואפילו פת כדאיתא פר' הישן (דף כ"ו) ואכלת אכילת עראי כד כריך בר בי רב ועייל לכלה. ופרש"י שזהו כביצ'. ונר' ששת' מהר"ם ז"ל יין חוץ לסוכה לפי ששתייה היא לגמרי עראי. הג"ה ומיהו המסקנא הוא דפירי לא בעו סוכה. והמחמיר תבא עליו ברכה כדאמרינן בסוכה (דף כ"ו) גבי ההוא דרבי צדוק שהביאו לפניו כותבת ודלי של מים ואמר העלם לסוכה לפי שרצה להחמיר על עצמו. ודוקא פירות הוא דלא בעו סוכה אף על פי דלא הוי פת בסוכה אם השלים במיני תרגימא יצא ומיני תרגימא היינו בשר וכיוצא בו ומדמהני השלמה שמע מינה בעו סוכה. ודלא כפי' הקונ' שפיר' מיני תרגימא היינו פירות דודאי פירות לא בעי סוכה ולא מהניא ביה השלמה. עכ"ל.
